辛亥革命今后，昆明的第一个官方房地产项目初衷好像并非为钱，而是为了破除迷信。1912年，当局砸了城隍庙，将庙前两廊和戏台改建为榜样商场，叫做劝业场，这是民国官方开发的第一个昆明近代商场。

  接下来的新商场开发不少。1919年当局在南教场分街划巷，拓荒商场，并由官府一致建房出售，一起还开工兴修云津商场，原想办成榜样商场，但因人气缺乏，并不成功。1920年，玉溪旅省同乡会合资兴修玉溪商业场，这次是民办，建成后商业茂盛一时，玉溪街也由此得名。1922年，当局撤除南门瓮城，建近来公园和环形马路，路旁兴修高楼，作为榜样商场。这又是一个成功之作。1930年，当局决议撤除昆明南城墙，构筑新马路，兴修新商场，历时多年建成，便是抗战时期富贵一时的南屏街。

  清末民初，昆明城隍庙（今五一电影院址）大门前两廊“七十二司殿”非常热烈，有茶馆，有演员平话，有小吃摊等，人称城隍庙街。辛亥重九起义后不久，1912年3月，差人当局就派员拆毁城隍庙部分泥像，预备把城隍庙改建为“于公祠”，后来省府又派兵将城隍庙里的泥像悉数打碎，将庙前两廊“七十二司殿”和万年台改建为新式商场，建起砖木结构的两层青瓦铺房一百多间，预备租给商户运营，办成一个榜样商场，为昆明和全省商场制作建立一个样板，其时被称为劝业场。

  这是民国时期昆明官方开发的第一个近代商场，有一些茶馆、饭店、小吃铺、书铺、阅览室、杂货铺等，后来还成为昆明第二大菜市，仅次于威远街的藩台衙门菜市。

  开始时，这一个商场也不太成功。据民国《昆明市志》说，因为这儿“地形较僻，于商业不甚适合”，商铺建好后，招租受阻，后来就把特别难于租借的二楼改为产品陈设所和实业改善会阅书报社——依然有“劝业”之意。后来还在劝业场楼上开办了昆明市拍卖场，“凡市内有应拍卖之物，不管公私，皆可先期寄入”，每到星期天开场拍卖，成交后照价提取10%的手续费。

  1925年秋，著名作家艾芜流浪到昆明，在饥饿中“走到城隍庙街”，“在这条街散步徜徉，忽的发现了浅显阅报社的招牌，挂在商业场的楼上，一起还想给脑筋一点粮食，就彻底不顾及由污旧衣衫表现出的身份了”。

  这是“一间临街的小楼屋做的阅报室，桌上放些杂志，放些书，放些报纸。窗外射进一两线阳光，满室都浮着透明的浅笑。这安闲的小天地，正合我的意，正能寄予我徬徨的心”。“翻看报，华安机器厂接收学徒的大字广告，跳到我眼里来了”，“这是一线生机，我记好街名厂名，就去了”（《人生哲学的第一课》）。

  1932年11月7日，当局再次组织人马，摧毁城隍庙中偶像，将大殿改建为群众电影场，尽管上映的多是二轮片，但也为劝业场带来了人气，使这一带的商业兴隆起来。1941年4月，日寇飞机空袭昆明，城隍庙街中弹起火而毁，后于1943年重建，劝业场又在废墟站了起来。

  南教场商场的制作和护国门的拓荒严密相关。1919年，因为昆明南城表里交通严峻拥堵，当局决议在老城东南方向拓荒小南门（护国门），所需资金靠“拍卖公产”处理——这“公产”便是护国门外南教场公有土地。

  南教场坐落今宝善街东段两边，是明清时期昆明一大演武场，到清末抛弃，成为处决监犯的法场，平常则是底层民众会合之所。其东邻护国路，西到南华街，南到南强街（南教街），北近南屏街，出口坐落教场南面，在今祥云街口，这儿原本就叫“教场口”，早年还有一座“宣威万里”牌坊，建于清康熙三十年（1691年）。

  南教场西面有珠市口（今宝善街西段）、三市街（今正义路南段），都是商业茂盛之区，东南方向距滇越铁路总车站（昆明站）不远，拓荒小南门后，更是从城区通商埠的必经之处，土地潜在价值很高。

  据开始预算，拍卖南教场公地，可收入30多万元，以10万元建护国门，还可有不少剩下。但又有官员提出，假如将南教场规划为商场，由官方制作商铺出售，可建商铺1000间，住宅80幢，收入更可达150多万元，愈加有助于商业开展，并一致市政制作，以壮观瞻。后来大体按此计划实施。

  当局把刑场迁到北教场（后再迁到大西门外），使用南教场公有土地，并收买界内私产，一致分街划巷，辟为商场，由官府一致建房，于1919年4月开工，边制作边售房，翻滚制作，发展顺畅。整个工程于1921年7月竣工，不光为建筑小南门筹集了资金，还为当局堆集下一笔巨款，缓解了财务困顿的局势。

  南教场商场建成后，呈现的是一条条新大街，现在的南华街、祥云街、更始街、南强街等，尽管没有以商场命名，但不少便是民国初期所建商场的一部分。尔后南教场还剩下不大的一块，地在宝善街东端以南，东接护国路，南邻更始街，西到大逸乐电影院（今星火剧院址），全成了小商小贩、杂耍演员、江湖郎中集合之地。

  1942年后，当局又在此建盖简易房子，招供寓居，并开设食馆、茶馆、书场等，相貌有所改动。20世纪50年代后，这儿建成菜市，后又改建为宝善大酒店和商业大楼。

  南教场正在开发，已有开始成效，当局大受鼓动，又抓住时机开发云津商场。这次开发总结了南教场商场的经历和城隍庙劝业场的经验，以为南教场成功在于接近滇越铁路车站，城隍庙劝业场失利之处在于距火车站太远——“近站则昌，远站则衰”。出此考虑，决议在距车站不远的云津铺再建新的榜样商场。

  云津商场由其时掌管市政作业的省会差人厅担任，在其制作规划中，这一个商场中不光要建立茶园，还要建立官办的倡寮。这立刻引起了言论的反弹，但当局为处理财务所需，折中处理，敷衍塞责。

  云津商场于1919年10月开工，建有“横二竖三”五条大街，穿插如棋盘之状：“横二”是中横街、南横街；“竖三”为云津正街、景云街和崇善街。各街两廊兴修高楼铺面共140多间，铺房后边多建有偏厦，并建围墙两段、公厕两座、泄水暗沟10条，1921年8月竣工。出乎主事者意料，因新商场地址清静，无法会聚人气，进场运营者太少，留下不少空屋，只好将其间不少房子租给市民寓居，后来还建立过暂时兵营、暂时医院等。

  清代末年和民国初期，不少玉溪（其时称新式）商贩在昆明大南门（今近来公园以南）运营土布和风味食物，仅玉溪口味的饭食摊点就有一二十个，形成了独具匠心的商场。

  1920年，玉溪旅省同乡会合资在昆明大南门外忠爱坊东侧建起了玉溪商业场。大概是总结了劝业场和云津商场的经验，玉溪商场先址在南门下，这儿是进出城市的交通要冲，北上有正义路，直达五华山，东接富贵的南屏街、晓东街，西有南通街，客栈不少，商贾聚集；南面是金马坊、碧鸡坊，通往金碧路，原本便是商业富贵之地。

  玉溪同乡会筹资时打破门户之见，一起向非玉溪商人敞开大门，按“谁投资谁获益”的准则组织商铺，很快筹得资金，及时开工，建成后被称为“玉溪街”，首要进行烟、酒、糖、茶、盐、洋纱、棉布等生活必需品买卖。这儿的餐饮业也很兴隆，而且自成一派，主打“玉溪风味”，但八成也“本地化”成“玉溪街风味”了。